La dialettica marxiana, che riprende rovesciandola quella hegeliana, e come essa tende a definire un approdo teleologico per la storia umana, è l'espressione di una visione dell'uomo che, pur non escludendo cadute e alienazioni di ogni genere, implica un valore assoluto nella cornice dell'Universo.

• La dialettica marxiana, che riprende rovesciandola quella hegeliana, e come essa tende a definire un approdo teleologico per la storia umana, è l'espressione di una visione dell'uomo che, pur non escludendo cadute e alienazioni di ogni genere, implica un valore assoluto nella cornice dell'Universo.

• L'uomo, per Marx, è l'unico animale dotato di un senso di dignità, di libertà e di giustizia. Su questa base, dare per scontato che la storia debba giungere a valorizzare al massimo grado tali caratteristiche, è logicamente coerente, ma non realisticamente fondato.

• Depurato dall'aspetto ideologico, il pensiero marxiano è una risposta all'insignificanza dell'esistenza individuale, che viene drammatizzata da condizioni di vita miserabili e assoggettate a sfruttamento.

• Essa sollecita l'uomo a recepire la sfida della Natura valorizzando una solidarietà sociale e un uso delle risorse e dei beni disponibili, che postula il superamento del Capitalismo al fine di mettere ogni individuo in grado di raggiungere il massimo sviluppo possibile del suo essere.

• Tale sviluppo non ha nulla a che vedere con il bisogno di autorealizzazione borghese, perché Marx dà come scontato che l'individuo pienamente sviluppato raggiunge una coscienza di specie che lo porta a considerare gli altri simili a sé.